ΕΛΕΓΕΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟ

Είναι, λοιπόν, ο θάνατος των άλλων κατ’ αναλογίαν προσβάσιμος, με την έννοια ότι μαθαίνουμε με επαγωγικό τρόπο πως οι άνθρωποι αναποδράστως φεύγουν για πάντα. Μας έχουν πει, έχουμε ακούσει, έχουμε βιώσει, έχουμε πεπερασμένα διαπιστώσει ότι οι άνθρωποι που πέρασαν ή που διάβηκαν τα μονοπάτια της ζωής έφυγαν χωρίς να υπερβούν ένα ανώτατο ηλικιακό όριο. Έτσι, επαγωγικά σκεπτόμενοι και αναμένοντες, θεωρούμε ότι κάπου εκεί και κάπως έτσι οριοθετείται το ένζωο. Το ένζωο που κατά πάσα πιθανότητα μας αφορά και σε προσωπικό επίπεδο, με την έννοια ότι η αθανασία ακόμη και αν υπάρχει δεν γνωρίζεται.
(Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1. Εισαγωγή
2. Στην επικράτεια του απείρου
3. Η αρχή του παρελθόντος και το τέλος του μέλλοντος
4. Η αιωνιότητα και η αδιάλειπτη παρουσία του παροδικού
5. Το ρέον σώμα της αλλαγής
6. Η αλλαγή και ο χρόνος
7. Η πιθανή ψευδαίσθηση της συνεχιστικής δομής της ροής του χρόνου
8. Η παροντική αίσθηση του πριν και του μετά
9. Η απουσία και ο θάνατος
10. Ο θάνατος και η αίσθησή μας του μάταιου
11. Μνήμη και υπαρκτική συνέχεια. Ο ύπνος και ο θάνατος
12. Ο άχρονος χρόνος και ο θάνατος. Πώς ανεξαρτητοποιείται αντικειμενικοποιούμενη η μέτρηση του χρόνου
13. Το ανεκπλήρωτο και η τυραννία του επιθυμητού
14. Εκδοχές αθανασίας
15. Η αθανασία ως δυνατότητα υπαρκτικής επαναληψιμότητας
16. Η υλοενεργειακή πλευρά της αισθητηριακότητας και ο θάνατος
Ευρετήριο όρων
Ευρετήριο ονομάτων