Περιγραφή
Τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν γίνει η ιδεολογία μετά το «τέλος των ιδεολογιών», η ιδεολογία στο τέλος της ιστορίας, η μόνη ιδεολογία που ενώνει αριστερά και δεξιά, βορρά και νότο, κυβερνήσεις και αντιφρονούντες. Αλλά ο θρίαμβος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι γεμάτος παράδοξα. Περισσότερες παραβιάσεις των αρχών τους έχουν διαπραχθεί στην πρόσφατη ιστορία μας από οποιαδήποτε άλλη «λιγότερο φωτισμένη» εποχή. Και ενώ τα ανθρώπινα δικαιώματα αποτελούν τη μεγαλύτερη θεσμική καινοτομία του πολιτικού φιλελευθερισμού, η φιλελεύθερη νεωτεριστική νομική και πολιτική θεωρία έχει αγνοήσει τη σύγχρονη φιλοσοφία και γίνεται περιγραφικά ανακριβής και ηθικά πτωχή. Το «Τέλος των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» προσπαθεί να συμπληρώσει αυτό το ιστορικό και θεωρητικό κενό. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ
Η ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, Ι. ΟΙ ΚΛΑΣΙΚΕΣ ΑΠΑΡΧΕΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, ΙΙ. ΑΠΟ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΣΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΣΤΟΥΣ HOBBES ΚΑΙ LOCKE
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5 ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΗΡΥΞΕΙΣ. ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΑΛΛΩΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΙΔΙΟΤΗΤΑΣ: ΑΠΟ ΤΟ 1789 ΕΩΣ ΤΟ 1989 ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ
Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7 Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ: BURKE ΚΑΙ MARX
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 SUBJECTUM ΚΑΙ SUBJECTUS: ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΚΑΙ ΥΠΟΤΕΛΕΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ΤΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ: ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΟΣ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟΥ HEGEL: ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 11 Ο ΝΟΜΟΣ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ: ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΘΥΜΙΑ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 12 ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΟ ΠΕΔΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΟΥΤΟΠΙΑΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 13 ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 14 ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ
