- 12%

ΕΡΩΣ Ο ΓΛΥΚΟΠΙΚΡΟΣ ΔΟΚΙΜΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΩΤΙΚΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

15,80 

“Πρώτη η Σαπφώ αποκάλεσε τον έρωτα γλυκόπικρο. Κι όποιος έχει ερωτευτεί, δε θα διαφωνήσει μαζί της”.
Ο έρωτας είναι ένα παράδοξο. Κρύβει μια υπόσχεση απόλυτης ηδονής. Όμως βιώνεται σαν πόνος. Τον πόνο τον προκαλεί η απουσία. “Υπάρχει κανένας που να επιθύμησε ποτέ αυτό που δεν απουσιάζει; Κανένας. Σ’ αυτό οι Έλληνες ήταν ξεκάθαροι. Κι επινόησαν τον έρωτα για να το εκφράσουν”. Ο έρωτας είναι αγώνας. Μα ο αγώνας αυτός είναι μάταιος. Γιατί ο έρωτας είναι αναγκαστικά στραμμένος σε κάτι που απουσιάζει: με το που κατακτηθεί το ποθούμενο, η επιθυμία σβήνει. Την επιθυμία την κρατά ζωντανή η απουσία. Γι’ αυτό ο πόνος είναι αναγκαίο συστατικό του έρωτα. Τι επιθυμεί ο ερωτευμένος; Τον άλλο, ή έτσι νομίζει. Στην πραγματικότητα, ο άλλος είναι απλά ένα τέχνασμα που χρησιμοποιεί ο έρωτας για να φανερώσει στον ερωτευμένο έναν προηγουμένως άγνωστο εαυτό του. Ο έρωτας είναι μια εμπειρία αυτογνωσίας.
Στο κλασικό αυτό δοκίμιο, που ήδη συγκαταλέχτηκε από τη Modern Library στα εκατό σημαντικότερα μη λογοτεχνικά βιβλία όλων των εποχών, η Αν Κάρσον -διαπρεπής κλασική φιλόλογος και μια απ’ τις κορυφαίες ποιητικές φωνές της εποχής μας- ανατέμνει το παράδοξο του έρωτα στην αρχαία σκέψη. Σ’ έναν αληθινά σπάνιο συνδυασμό φιλολογικής εμβρίθειας, φιλοσοφικής οξυδέρκειας και ποιητικής ευαισθησίας, η Κάρσον ξεκινά από τη λυρική ποίηση -όπου “η φαντασία χάραξε πάνω στην ανθρώπινη επιθυμία το ομορφότερο περίγραμμα (πιστεύουν μερικοί) που θ’ αποκτούσε ποτέ της”- για να καταλήξει, περνώντας από την τραγωδία και το αρχαίο μυθιστόρημα, στον Πλάτωνα, όπου ο έρωτας φανερώνεται ως “η θεμελιώδης δομή της ανθρώπινης σκέψης”. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

“Πρόκειται για βιβλίο ξεχωριστό – βιβλίο μιας ποιήτριας, μιας διεισδυτικής φιλολόγου, μιας λογίας. Ταυτόχρονα, είναι ένα λαμπρό γραπτό, ανεπίληπτης αρτιέπειας, που διαρκώς εκπλήσσει δίχως ποτέ ν’ απογοητεύει, μ’ ένα πνεύμα παιγνιώδες που λειτουργεί τόσο αποτελεσματικά γιατί είναι τόσο απόλυτα πειθαρχημένο”. (New York Review of Books)
“Κάποιοι συγγραφείς ανακαλύπτουν τις δυνάμεις τους σταδιακά. Άλλοι -η Αν Κάρσον, για παράδειγμα- ξεπηδούν απ’ το κεφάλι του Δία”. (London Review of Books)

Η συγγραφέας, με παρατηρήσεις σε επίπεδο φωνολογικό, μορφολογικό, λεξιλογικό, συντακτικό και μετρικό, προσφέρει διεισδυτικές αναγνώσεις των κειμένων που επιλέγονται και προτείνει εύστοχες ερμηνείες, με τρόπο μάλιστα απόλυτα κατανοητό για τον σημερινό αναγνώστη ? σ’ αυτό συμβάλλει σημαντικά η μεταφραστική δεινότητα της Ανδρονίκης Μελετλίδου. Ο λόγος της διαθέτει την οξεία στοχαστικότητα του δοκιμίου σε συνδυασμό με τη δύναμη και ενάργεια της λογοτεχνικής έκφρασης, καθιστώντας (και αυτό) το έργο της Κάρσον δύσκολο στην ειδολογική κατάταξη: στο μεταίχμιο της επιστημονικής πραγματείας και της λογοτεχνίας, ένα είδος λογοτεχνικής πραγματείας. (Σπύρος Κιοσσές, bookpress.gr 21/06/2019)

Περιεχόμενα
Συντομογραφίες
Πρόλογος
Γλυκόπικρος
Απών
Τέχνασμα
Τακτική
Η προσπάθεια
Βρίσκοντας το όριο
Η λογική στο όριο
Χάνοντας το όριο
Ο Αρχίλοχος στο όριο
Αλφαβητικό όριο
Τι θέλει ο ερωτευμένος από τον έρωτα;
Σύμβολον
Μια μυθιστορηματική αίσθηση
Κάτι το παράδοξο
Η σελίδα ερωτοτροπεί
Γράμματα, γράμματα
Διπλωμένα νοήματα
Ο Βελλεροφόντης έκανε λάθος τελικά
Ρεαλιστής
Η ηδονή του πάγου
Το τώρα τότε
Ερωτικός λόγος
Η παράκαμψη
Βλάβη
Μίδας
Τζιτζίκια
Καλλιέργεια για διασκέδαση και για όφελος
Κάτι σοβαρό λείπει
Κατάληψη
Ξαναδιάβασέ μου εκείνο το κομμάτι
Το τότε τελειώνει εκεί που αρχίζει το τώρα
Τι διαφορά κάνει ένα φτερό
Ποιο είναι το θέμα αυτού του διαλόγου;
Μυθοπλόκος
Βιβλιογραφία
Ευρετήριο χωρίων
Ευρετήριο ονομάτων

Σε απόθεμα (επιπλέον μπορεί να ζητηθεί κατόπιν παραγγελίας)

Κωδικός προϊόντος: 9786188322479 Κατηγορία:

Επιπρόσθετες Πληροφορίες

Συγγραφέας

Έτος

ISBN

Εκδόσεις

Προμηθευτής

Έκπτωση Προμηθευτή

Μετάφραση

Άλλα