Στην "Ιστορία Ευρωπαϊκού Δράματος και Θεάτρου" η Έρικα Φίσερ-Λίχτε αναδομεί την ευρωπαϊκή θεατρική ιστορία από την εποχή της ελληνικής τραγωδίας μέχρι τον Χάινερ Μίλλερ.
Κάθε κεφάλαιο αναδεικνύει και ένα μέρος της ανάπτυξης, της κατάστασης και των λειτουργιών του θεάτρου στο κοινωνικό πλαίσιο της αντίστοιχης εποχής. Η μελέτη της συνοδεύεται από παραδειγματικές αναλύσεις έργων αντιπροσωπευτικών συγγραφέων.

Στην Ιστορία Ευρωπαϊκού Δράματος και Θεάτρου η Έρικα Φίσερ-Λίχτε αναδομεί την ευρωπαϊκή θεατρική ιστορία από την εποχή της ελληνικής τραγωδίας μέχρι τον Χάινερ Μίλλερ.
Κάθε κεφάλαιο αναδεικνύει και ένα μέρος της ανάπτυξης, της κατάστασης και των λειτουργιών του θεάτρου στο κοινωνικό πλαίσιο της αντίστοιχης εποχής. Η μελέτη της συνοδεύεται από παραδειγματικές αναλύσεις έργων αντιπροσωπευτικών συγγραφέων.

Ακολούθησε το Λευκό Κουνέλι στην κουνελότρυπα, κι από κει σε μια όλο και πιο μαγική Χώρα των Θαυμάτων!

Το πρώτο μισό των περιπετειών της Αλίκης στη Χώρα των Θαυμάτων, διασκευασμένες ειδικά για παιδιά προσχολικής και πρωτοσχολικής ηλικίας.

Η θεολογία της απελευθέρωσης γεννιέται στα μέσα της δεκαετίας του 1960 στη Λατινική Αμερική. Αντλεί την έμπνευσή της από τη Βίβλο, ιδίως από το βιβλίο της Εξόδου και την ιδέα ενός Θεού απελευθερωτή, καθώς και από το κήρυγμα των Προφητών, συνομιλεί με τα μεγάλα έργα της ευρωπαϊκής θεολογίας, αλλά ριζώνει πρωτίστως στη φτώχεια και τα βάσανα των λαών της Λατινικής Αμερικής.

Ο Βάτραχος, ο διάσημος ήρωας του κλασικού πλέον αφηγήματος του Kenneth Grahame "Ο Άνεμος στις Ιτιές", βρίσκεται στα πρόθυρα της κατάθλιψης και οι πιστοί του φίλοι, ο Αρουραίος, ο Τυφλοπόντικας και ο Ασβός, φοβούνται μήπως κάνει καμιά τρέλα... Αφού τον νταντεύουν, τον παρηγορούν και τον συμβουλεύουν να συνέλθει, του συστήνουν να αρχίσει ψυχοθεραπεία!

Χωρίς Χάρι Χόλε αυτή τη φορά, ο Nesbo μας παραδίδει ένα τουρ ντε φορς δράσης και σασπένς που κόβει την ανάσα και το οποίο μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο.

Ενώ η Εγκληματολογία θα έπρεπε να μελετά εκείνες τις διαδικασίες που μετασχηματίζουν πράξεις, συμβάντα και κοινωνικές συγκρούσεις σε εγκληματικά γεγονότα, όπως, εξάλλου, τις ηθικές, δικαιικές και καθημερινές απόψεις για το καλό και το κακό, την τάξη και την αναταραχή, τη συμβατική συμπεριφορά και την παρέκκλιση, περιορίστηκε στο να αναζητεί διαρκώς αιτίες για το κακό, την αναταραχή, την παρέκκλιση και το έγκλημα.

Πρόλογος
1. Εισαγωγικά
(i) Λογοτεχνία
(ii) Κριτική
2. Το λογοτεχνικό κείμενο
3. Γλώσσα
4. Γένεσις
5. Αναφορικότητα και μυθοπλασία
6. Πρόσληψη
7. Αξιολόγηση
Παραπομπές
Οδηγός για περαιτέρω μελέτη
Ευρετήριο όρων
Ευρετήριο κυρίων ονομάτων

"Ο τρόπος που σκέφτομαι είναι ο καρπός των στοχασμών μου. Είναι αποτέλεσμα της ύπαρξης μου, της εσωτερικής μου συγκρότησης... και τον λογαριάζω πάνω από τη ζωή μου".

Ποιος ήταν στην πραγματικότητα ο μαρκήσιος ντε Σαντ; Ανατρεπτικός, "ενεργός πολίτης" της Γαλλικής Επανάστασης, φιλόσοφος ή ακραίος πορνογράφος, που το όνομα του συνδέεται με τον όρο "σαδισμός"; Φαλλοκράτης ή πρωτοπόρος φεμινιστής, που διατύπωσε απόψεις υπέρ της σεξουαλικής απελευθέρωσης των γυναικών;