Μετά το τέλος του Β/ Παγκοσμίου Πολέμου οι εβραϊκές κοινότητες στην Ελλάδα ήρθαν αντιμέτωπες με τεράστιες δυσκολίες. Δεν ήταν μόνο το τραύμα που άφησε η Καταστροφή και οι αμέτρητες ανθρώπινες απώλειες τις οποίες έπρεπε να διαχειριστούν όσοι επέζησαν και οι οικογένειές τους. Υπήρχε ανάγκη για τη δημιουργία νέων υποδομών για όσους επέστρεφαν από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, ενώ ήταν επιτακτική η εύρεση σπιτιών και χώρων κοινοτικής και θρησκευτικής δράσης.

Ιατρικά πειράματα στο Άουσβιτς
 

Μια πορεία που χαράχτηκε από τη σύγχρονη ιστορία των αγώνων του λαού μας. Γεννήθηκε στο χωριό Άμπελοι της Νιγρίτας Σερρών. Από μικρός έζησε μαζί με τους αντάρτες του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ και της ΕΠΟΝ στα χωριά της Μακεδονίας. Βίωσε τις διώξεις της οικογένειας και των φίλων του. Βοήθησε την αντίσταση στη μονόπλευρη τρομοκρατία της αντίδρασης και είδε από κοντά την ίδρυση και δράση του ΔΣΕ. Ένιωσε στο πετσί του το μετεμφυλιακό κράτος της τρομοκρατίας. Με τη δράση του στο παράνομο ΚΚΕ και τη βασανιστική προσπάθεια της επιβίωσης, στον καθημερινό μόχθο.

Η οικονομική εκμετάλλευση της Ελλάδας από τους κατακτητές την περίοδο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και τα ζητήματα του κατοχικού δανείου και των γερμανικών αποζημιώσεων έρχονται τακτικά στη δημοσιότητα τα τελευταία χρόνια. Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει πρωτογενές υλικό απαραίτητο για όποιον ενδιαφέρεται να διαμορφώσει έγκυρη γνώμη για τα ζητήματα αυτά.

"Πριν από εκατόν τριάντα χρόνια η Αλίκη, αφού επισκέφθηκε τη χώρα των θαυμάτων, μπήκε σ’ έναν καθρέφτη για να ανακαλύψει τον κόσμο από την ανάποδη. Αν η Αλίκη ξαναγεννιόταν στις μέρες μας, δεν θα χρειαζόταν να περάσει πίσω από τον καθρέφτη, θα ήταν αρκετό να ρίξει μια ματιά έξω από το παράθυρο".

Η Έλλη Αλεξίου εκμυστηρεύεται στην Εύα Νικολαΐδου στιγμές από τη ζωή της, καταθέτει βιώματα και μνήμες από τη σπουδαία διαδρομή της στην εκπαίδευση, την οποία υπηρέτησε σαράντα χρόνια με αγάπη, ευαισθησία και συνέπεια. Θυμάται τους κοινωνικούς της αγώνες αλλά και τα παιδικά της χρόνια. Στην εκ βαθέων αυτή εξομολόγηση αναφέρεται, μεταξύ άλλων, στο νεανικό της έρωτα για τον Κώστα Βάρναλη, αλλά και στη μεγάλη σχέση της ζωής της, το σύντροφό της Βάσο Δασκαλάκη. Επίσης αποκαλύπτει άγνωστες πλευρές του Νίκου Καζαντζάκη, που υπήρξε σύζυγος της αδερφής της Γαλάτειας.

Οι μελέτες για τη Μικρασιατική Καταστροφή που φιλοξενούνται στην έκδοση αυτή, επιχειρούν να φωτίσουν αφενός τις αιτίες της Ήττας και αφετέρου τους λόγους που κάνουν σχεδόν αδύνατη τη διαμόρφωση ενός κοινού ερμηνευτικού αφηγήματος. Η αδυναμία αυτή, αλλά και τα ενοχικά σύνδρομα, δημιούργησαν μια "κατασκευασμένη λήθη", ως απόρροια της ανάγκης των δυνάμεων που οδήγησαν στη Μικρασιατική Καταστροφή, για κοινωνική αμνησία.

Το είδος των διακοπών που μελετά η Σούζαν Μπακ-Μορς στην Ελλάδα των δεκαετιών του 1970 και του 1980 αφορά την επίσκεψη σε έναν εξωτικό και μυθικό τόπο τον οποίο επιθυμεί ο τουρίστας (και τον οποίο αναπαράγει ως τέτοιο η τουριστική βιομηχανία) ώστε να αποδράσει από τον «εξορθολογισμένο» τόπο του καπιταλιστικού/ βιομηχανικού κέντρου από όπου προέρχεται.

Το 1975 ξεκινά μια εβληματική μάχη για το μέλλον της Νότιας Αφρικής. Ο λαός της Αγκόλας είχε μόλις αποτινάξει τον βάναυσο ζυγό της πορτογαλικής αποικιοκρατίας που είχε διαρκέσει πάνω από πεντακόσια χρόνια. Την ίδια περίοδο το ρατσιστικό καθεστώς στη Νότια Αφρική, υποκινούμενο από την κυβέρνηση της Ουάσιγκτον, εισβάλλει στην Αγκόλα. Στόχος του ήταν η εγκαθίδρυση μιας κυβέρνησης πιστής στα κελεύσματα της Πραιτόρια και του ιμπεριαλισμού.